Плохой пример.
Этак мы придем к утверждению, что высшим уровнем развития общества является отшельничество, поскольку социализация в таком "обществе" вообще имманентна единственному члену такого общества.

Йес, ит из.
Определиться - ну, тут имеется некий мейнстрим, консенсус.
А вот четко все это расписать - надо бы.

(14#ArchiF): Глаза - шикарно!
А вот насчет мокрой рубашки я в сомнениях.

(15#ArchiF): о! Киношная - правильное слово.
Вот от этого можно было бы танцевать.

Забудьте.

Вообще на оригинале и №3 настолько роскошная модель, что одно удовольствие было бы с ней работать.
Даже с чудовищно неудачными ракурсами она остается фотогеничной.

Продолжайте, экспериментируйте!

Накинулись на девочку...
Вообще-то идею оригинала можно было бы реализовать, тщательно продумав ее, и затем аккуратно же исполнив.
Плевать на то, что постановка, плевать на нарочитость, если это все продумано,
Вот как бы без цепочки, без уха на пол-экрана, с акцентом на лезвии (коли уж блейд), а не на руке с некрасивыми капельками.
Как говорит Айсвин, когда выпивает с немцами: юбунг махт ден майстер!

А Фото 3 и 4 Вы не относите к "чистым и стерильным"? :)
Мне по душе №4 а если бы еще и с гаммой из оригинала - вообще супер!

да, тут немножко перборщили с упрощением, вплотную подойдя к профанации. Мне это знакомо.

Например, мы говорим об организации муравьев. И находим ее высокой.
Потом находим высокой организацию хомо сапиенс.
Но не сравниваем.
То бишь, считаем, что муравьи, что человеки - адинхер?

Почему бессмысленными?
Сравнение, в конце концов, является инструментом познания. Обнаружить, скажем, теплокровность енотов и холоднокровность ящериц - вполне значимый результат сравнения первых со вторыми.

Вот другой пример. Вы говорили, что Вам нравятся армянки. Мне тоже. Что фактически это означает?
Во-первых, это набор признаков, общий для большинства армянок.
Во-вторых, эти признаки, являясь общими для армянок, должны отличать их от прочих.
Мой небольшой опыт тем не менее заставляет меня предположить, что наличие, скажем, двух сисек и пизды таким признаком не является. У большинства армянок это все, конечно, имеется, но это же имеется и у подаляющего большинства женщин других национальностей и даже рас.
Тем не менее даже на неосознанном, интуитивном уровне мы можем выделить армянок среди прочих, и отнюдь не исключительно на внешних признаках.

Тут требуется ссылка. Мне таких исследований неизвестно.
Обратная же корреляция - в той или иной степени имеет место быть.

Кто этого хочет? Об этом речь не идет.

Дык о менталитете как раз речь и идет.
И я не понял - Вы полагаете уровнь развития общества лесного племени равным уровню, скажем, шведского общества?

(8538#no ifs): Конкретно по данному вопросу - сказано же изначально: система ценностей. В каких еще сферах можно говорить о ценностях? То бишь - не ценность свободного времени, как такового, как категории, а значимость в сопоставлении с иными сферами. Набор сфер можно, вероятно, расширить, но лично мне не видно чего-то упущенного.
Конечно, всей полноты картины это не дает.

Хм. А с чем надо-то? Вон, в физике - человек движется по вагону поезда. Чему равна его скорость? С чем сравниваем - с дверцей туалета или с деревом за окном?

Продажные девки империализма?

Не надо изолировать, конечно.
В конце концов, я ведь Сталина вульгарным рыночником не исключительно в абсурдистских целях назвал.

Не исчезает, опять же согласен. В эпоху Смита просто-напросто не существовало значительной части идей, понятий и категорий, которыми оперируют и над которыми размышляют в эпоху Фридмана.

Я имею в виду социальный контекст, определяющий в значительной степени совокупность взглядов, семейство мировоззрений, . А упомянутые имена - как условные реперные знаки соответствующей эпохи.

Я уже приводил (http://www.itfoto.ru/forum/3551,422#c133175) ссылку на аналитический доклад института социологии РАН http://www.isras.ru/analytical_report_Ident_itog.html

На мой взгляд, слишком жестоко Вы с ним.
В конце концов, это ведь по сути его первый коммерчески-ориентированный продукт.

:?: :o
Ващета не совсем так.
http://www.minzdravsoc.ru/docs/mzsr/orders/543 (Приказ Минздравсоцразвития РФ от 16.11.2004 N 197)
Вкратце, речь идет о том, что физически это одно и то же, а отличаются, во-первых, функционально, а, во-вторых, организационно. То есть это либо отдельная станция скорой И неотложной помощи, либо станция (или отделение) ТОЛЬКО скорой медицинской помощи в составе поликлиники или больницы.

Ну если под полторы сотни лимонов фильм уже собрал, то отчего бы не показать?

Был реально дерьмовейший фильм Стритрейсеры, с рекламной кампанией "бензин, резина и любовь".
Тут можно было бы "Пайкрейсеры: уголь, чугун и любовь".

(8519#CSB): Это они тонко намекают на едро, кровавую гэбню, Пу и Ме.

Молодцы.
В России вернуть бабло, вложенное в кино - очень сложно, но надо же с чего-то начинать, чтобы делать коммерчески успешное кино.
Кстати, полбюджета фильма уже отбито одними только собрами в кино, всего за 2-3 недели. неплохой результат, если говорить о деньгах.

Ээээ... тут какой-то логический прокол, нет? :)
Хорошо хоть не ФСИН бабки дала.

Но что же делать? Смотреть только малобюджетный независимый артхаус? А киношникам работать бесплатно?

гонки на паровозах, красота! :super:

Ну прямо как наши "вульгарные рыночники".
Это неудивительно - я уже приводил ссылку на статью, где говорится об отсталости нашего общества. Во времена Сталина мы находились на уровне Смита. В конце 90-х - на уровне Фридмана середины 20-го века. Лет через 30, глядишь, наше общество дойдет до мировоззрения начала 21-го века.